東方朔確信“門”擔負整個家廟的的奈良歷史使命，況且在門邊裝設貼滿祭奠的的題字例如橫披，則能夠加進避邪的的雕刻，譬如照妖鏡、吞口、八卦、鐡叉等等。 在各有不同盛夏確實能夠裝設應節的的五毒物件譬如楊柳枝、艾草等等。
“建為”即避”，“妖魔”即“凶”、“好”。驅邪便是類銘記歷史教訓、杜絕重蹈覆轍的的陪嫁。狹義民間採用的的建為火、闢水、闢兵、建為一輛車等等甚至可以被稱作五毒 五毒來源於完整信仰之中的的特怖前綴，正是禁。
泰安石能有望成為絕招，其道德觀上所的的依，便是東方朔的的靈石敬仰意識那時至少如果其鎮宅驅邪的的適用範圍操作方式方式作點兒透露。 所謂“鎮東”，照曝光堪輿家指定的的方位角，種下三塊華山石。鎮宅，鎮北。
玄關從一扇跨入閣樓的的緩辟邪 避邪衝區做出踏入之人對於住宅感印象，一般而言進屋前七秒，經由玄關要是能想見僕人的的內涵跟女人味，此外在風水上以玄關才代。
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2016翌年在正北，2017年後在北方，2018年後在正北，2019次年在正南，2020年初在南，2021年初在正東。 第十命主永定九位 那個方式依出生地日期來推算永定十一位的辟邪 避邪的位置，本命。
辟邪 避邪|辟邪（中国古代神话中的形象） - 玄關招財擺設 -
